Духовная ущербность чиновников в поэме Н.В. Гоголя "Мёртвые души"
В эпоху торжества материальных ценностей над духовными говорить о воспитании в детях чувства патриотизма не приходиться. Скорее исключением из установленных правил становится проявление любви к Родине. К сожалению, никого не удивить обогащением чиновника путём аморальных сделок и афёр.
Именно такое общество описывает Николай Васильевич Гоголь в поэме «Мёртвые души». Это произведение стало жемчужиной творений автора. Будучи патриотом России, Н. В. Гоголь отчаянно сопротивлялся гниющему бюрократическому устою, которое разлагает общество изнутри. Богатая, цветущая, необъятная Родина имеет все ресурсы развиться до ведущей мировой державы, но эгоистичное и жадное меньшинство у власти паразитирует на народных богатствах, не оставляя шансов прогрессу.
Главным антигероем поэмы является Павел Иванович Чичиков. Воспитанный безразличием родителей, в семье, где единственную ценность представляла лишь звонкая монета, Павлуша обесценивает всё духовное и святое в людях. В результате, перед нами предстаёт аморальный, расчётливый, беспринципный делец, готовый на любую подлость во имя достижения собственных алчных целей.
Самой блестящей афёрой этого опытного казнокрада и обманщика становится массовая скупка мёртвых душ крестьян у таких же, как он сам, жадных помещиков. К сожалению, аналогия очень ярко просматривается и в наши дни. Даже самый талантливый обманщик остался бы ни с чем в окружении законопослушных чиновников, но в реальности размер взяток лишь растёт прямопропорционально от обширности полномочий представителя власти.
Автор раскрывает и высмеивает всю абсурдность сложившейся системы «услуг и вознаграждений». Маниловы, Собакевичи, Ноздревы, при всём своём материальном благополучии, являются врагами своего народа и целой Родины. Такие персонажи в гонке за наживой готовы оставить после себя выжженную землю, но удовлетворить свои постоянно растущие аппетиты. Крайней степенью скупости и малодушия выступает образ Плюшкина. Абсолютно справедливо в народе эта фамилия укоренилась наречием.
Н. В. Гоголь в сатирической форме призывает каждого бороться с циничным фарсом коррумпированной системы. Ведь именно народ является единственным носителем русских традиций, неисчерпаемым кладезем мудрости и знаний, а также сильнейшей движущей силой на пути к развитию Родины-матушки. Мастер прозы описывает Россию в образе птицы-тройки, чей путь зависит от любви народа к своей земле, от решительности не допустить погрязнуть Державе в подлости, коварстве, воровстве и невежестве. Автор вопрошает к читателю одуматься и не опускаться в пучину бездушного обогащения.
